Zakaj praznujemo božič, čeprav ne verjamemo v Boga

Vsebina:

Letos, kot vsako leto pred in vsako leto po tem, bo moja družina praznovala božič skupaj, ne da bi se osredotočila na religijo. Moj partner in jaz smo agnostiki, ki so se zavestno odločili, da naših otrok ne bomo učili nobenega niza prepričanj, predvsem zato, ker ne verjamemo v nobeno od teh stvari sami. Če se kasneje v življenju moj sin in moja hči odločita verjeti v nekaj v nekem trenutku, je to super. Do takrat se osredotočamo na moralo zaradi humanističnih in altruističnih razlogov, kot so velikodušnost, poštenost in prijaznost (vedno s predhodnim opozorilom za samozaščito).

Katoliško vzgojo sem izgubil (večinoma zaradi njihovih pogledov na vprašanja LGBTQ in lastnih vprašanj osebnih vprašanj, ki obdajajo seksualnost) in moj partner je prav tako opustil svojo luteransko identiteto. Nismo več religiozni. Mislim, da bi lahko rekli, da nismo kristjani - ker ne verjamemo, da je bil Jezus božanski; kulturno pa smo krščani, in sicer v praznikih, ki jih praznujemo, in z zgodbami, ki smo jih zrasli. Čeprav se ne ukvarjam, se še vedno počutim katoliške na veliko načinov. Imam veliko irsko družino. Še vedno imam ljubezen do svetnikov. Še vedno se počutim kot doma na katoliških porokah in pogrebih. Še vedno praznujem krščanske praznike, vključno z Božičem.

Kljub temu sem prišel do razlogov, zakaj praznujem božič s svojimi otroki: še vedno cenim tradicije in poudarek na povezanosti in velikodušnosti, ki prihajajo s praznikom.

Zato še vedno govorim o Jezusovem rojstvu. Še vedno imam majhen set jaslic, in moji otroci radi gledajo majhnega otroka Jezusa v svojih jaslih. Namesto, da bi poudaril, da je Božji sin, sem zgodbo spremenil v velikodušnost. Navsezadnje je bila zelo noseča in med delom Marija potrebovala prostor za spanje in dostavo otroka. Njen mož je storil vse, kar je lahko, da jo podpre in zagotovi. In lep gostitelj je videl, da jih potrebujejo, in ponudil vse, kar je lahko: zavetje v hlevu. To je čudovita zgodba.

Ne le, da je to lepa zgodba, temveč tudi pravočasna, glede na sedanjo sirsko begunsko krizo. Želim, da moji otroci poznajo in razumejo resnično velikodušnost, tako da bodo naredili svet boljši kraj. To mislim na globalni ravni, pa tudi na osebni ravni. Hočem, da sedijo zraven otroka, ki je osamljen na avtobusu.

Da bi lekcijo velikodušnosti naredili še korak dlje, smo prebrali malega bobnarja (z ilustracijami moje najljubše: Ezra Jack Keats). Ta knjiga pripoveduje o majhnem fantu, ki kljub temu, da nima bogastva in darila, da bi dal Jezusu, odloči, da je dar, ki ga lahko da, da za njega igra svoj boben. Govorimo o tem, kako vedno imamo kaj dati, čeprav ni drago darilo.

Uživamo v darovanju. Začeli smo z novo tradicijo izbiranja igrač, ki jih ne uporabljamo več in jih dajemo. Zdaj, ko je moj sin dovolj star, da razume, z veseljem spusti svoje manj uporabljene igrače in je vesel, da bodo druge otroke osrečili. Seveda, smiselno je narediti prostor za nove, ki jih bodo zagotovo dobili, vendar so srečni, da igrače dajo drugim otrokom, ki jih morda potrebujejo. Sinu sem dovolil izbrati majhne predmete za naše najbližje prijatelje in družino. Pomaga mi, da jih zavijem. Z veseljem vidi njihove reakcije, ko odprejo darila, ki jih je izbral. Moj oče ima par nogavic, ki izgledajo kot hamburgerji, in moj sin se smeji, ko vidi svojega dedka, ki jih nosi - kar je, na njegovo veselje, pogosto.

Če je velikodušnost najpomembnejša lekcija in tradicija, ki jo moj partner in jaz želimo vnesti, potem skupnost ni tako daleč za seboj. To je letni čas, v katerem smo družinski čas postavili nad vsako drugo stvar.

To je tako privlačno v tem letnem času, ko so dnevi na najkrajšem času, da se zberejo okoli ognjišča in doma ter se osredotočijo na družbo in uživajo skupaj. Več časa preživimo v kuhinji. Skupaj smo prebrali veliko knjig. (Moji otroci dobivajo novo knjigo vsak dan v decembru, ko odštejemo do božiča.) Svoj čas si vzamemo s previdnim dekoriranjem hiše. Skupaj gledamo filmske počitnice.

Na splošno izkoristimo vsako priložnost, da delamo vse skupaj. Pravzaprav božična bližina zimskega solsticija ni naključje. In vse praznovanja in luči ter veseli družinski čas pomagajo ohraniti svojo depresijo. Ugotavljam, da imajo stvari, ki se veselijo in načrtujejo, pomagale preteči čas do daljših dni, ko so mi stvari lažje. Smiselno je, da bi naši predniki izbrali ta čas za praznik in praznovanje: samo so se trudili, da ne bi šli na orehe brez dovolj sončne svetlobe.

Nismo imeli težav praznovati božič in uživati ​​v vseh njegovih tradicijah, ne da bi pojasnili, da je Bog to vsevedno bitje, da se moramo bati in spoštovati ter ljubiti nad vsemi stvarmi. In za to sem vesela, ker je bila to ena stvar, s katero sem se borila. Ko sem odraščal, sem želel biti nuna, in moja največja težnja je bila, da me ozaveščajo, a kljub temu sem se trudila ljubiti bitje, ki ga nikoli nisem srečal več, kot sem ljubil svoje starše.

Neprestano mi je bilo povedano, da moram najprej postaviti Boga, kar je za mene res težka in nemogoča stvar. Čutil sem, da tudi takrat, ko sem se trudil, da sem dober katolik, nisem mogel. Ne želim, da bi bili moji otroci dobri, ker bi morali biti. Želim, da so dobri, ker je to prava stvar in ker bo za njih vodilo srečnejše in bolj izpolnjeno življenje. Prav tako želim, da cenijo življenje po nominalni vrednosti. Na veliko načinov sem se počutil, kot da sem odraščal, da verjamem v vsako čudežno in čarobno stvar v katoličanstvu, da je odraščanje trdna realnost.

Ko sem spoznal, da se ne strinjam z vsemi cerkvenimi nauki, sem bil razočaran nad cerkvijo. Verjela sem v vse: čudeže, svetnike, angele varuhinje, nebesa, pekel, Jezusa, ki me skrbi; Mary pazi na mene. Verjel sem, da če bom dovolj dobra punca, bom dobil čudež. Seveda se to zdi otročje v najboljšem primeru in v najslabšem smešno sebično, toda jaz sem bil otrok. Bilo je tako kot v trenutku, ko sem ugotovil, da Božiček spet ne obstaja, samo še toliko slabše.

To je del razloga, zakaj ne govorimo svojim otrokom o Božičku. Ali, no, očitno prihaja gor, ker je povsod, in ja, obiskali smo ga v nakupovalnem centru. Toda ne pretvarjamo se, kot da je kakšno darilo pod drevesom od njega. Ne dodamo čarovnije tam, kjer je ni.

Kljub temu se je moj sin vseeno odločil, da verjame v Božička, ker sem mu povedal, da lahko izbere, kaj bo verjel. Vsekakor me je pripravil na večja vprašanja o življenju, ki bi jih lahko našel, ko bi starejši. On se odloči verjeti, jaz pa ga ne izpodbijam ali v celoti podpiram. Samo zato, ker se je odločil verjeti v Božička, ne pomeni, da bom nekomu dal zaupanje v nekaj, za kar sem dobil otroke.

V prazniku je dovolj čarovnije brez prave magije. Ne potrebujem Božička ali verjamem, da je Jezus zemeljska manifestacija Boga za uživanje božiča. Potrebujem svojo družino, morda drevo in nekaj dobre glasbe. Malo nuklearnega ne bi škodilo. Potrebujem tradicijo in hvaležnost za udobje, ki ga imamo. Moram dati velikodušno. Moram zagotoviti kulturo in tradicije, ki jih bodo moji otroci cenili do konca svojega življenja. Če to ni magija, ne vem, kaj je.